#شرح _دعای_کمیل۱۰۵
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِلمِكَ الّذى احاطَ بِكُلّ شَيء»
«خدایا به علمت قسم می‌دهم، علمی که محیط بر همه چیز است.»
داعی باید به این مطلب آگاه باشد که غیر از خداوند وجودی نیست که انسان، عاشق، سرگردان و واله او شود.در روز عرفه از خدای سبحان درخواست می‌کنیم:
«إِلَهِي عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ الْمَخْزُونِ»
«خدايا! از علم خزينه‌شده و پنهانت (که مخصوص اولياء است،) به من بياموز.»
در فراز دیگری از دعای عرفه بیان می‌کنیم:
«إِلَهِي عَلِمْتُ بِاخْتِلَافِ الْآثَارِ وَ تَنَقُّلَاتِ الْأَطْوَارِ أَنَّ مُرَادَكَ مِنِّي أَنْ تَتَعَرَّفَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى لَا أَجْهَلَكَ فِي شَيْءٍ»
«خدایا! از اختلاف نمودها و تحول دائمی پدیده‌ها دانستم که می خواهی در هر چیز خود را به من بشناسانی تا در هیچ چیز به وجود تو نادان نباشم.»
خدایا! به علم و یقین رسیدم که این همه دگرگونی‌هایی که در نظام عالم وجود دارد، معرفی تو را عهده‌دار است.
به‌میزانی که عالِم شویم در هنگام مشاهدۀ عالَم، فقط خداوند را می‌بینیم؛ چون خدای سبحان خود را در همه چیز معرفی کرده است. در دعای عرفه در هنگام معرفی خود می‌گوییم:
«انَا الجَاهِلُ الَّذی علَّمتَه»
«خدایا من همان جاهلی‌ام که تو معلمش بودی.»
در عین آموزش از سوی خدای سبحان، دائماً جهالت خود را اعلام می‌کنیم.
هرچه معرفت انسان به خداوند بیشتر شود، می‌فهمد که میزان ناشناخته‌های او از خدای سبحان بیشتر است. حال برای بهره مندی این علم به تقوا نیازمندیم.
به‌اندازه‌ای که فرد متقی شود و از معاصی پرهیز کند، خدای سبحان تعلیم او را به عهده می‌گیرد.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِلمِكَ الّذى احاطَ بِكُلّ شَيء» «خدایا به علمت قسم می‌دهم، علمی که محیط بر همه چیز است.» داعی باید به این مطلب آگاه باشد که غیر از خداوند وجودی نیست که انسان، عاشق، سرگردان و واله او شود.در روز عرفه از خدای سبحان درخواست می‌کنیم: «إِلَهِي عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ الْمَخْزُونِ» «خدايا! از علم خزينه‌شده و پنهانت (که مخصوص اولياء است،) به من بياموز.» در فراز دیگری از دعای عرفه بیان می‌کنیم: «إِلَهِي عَلِمْتُ بِاخْتِلَافِ الْآثَارِ وَ تَنَقُّلَاتِ الْأَطْوَارِ أَنَّ مُرَادَكَ مِنِّي أَنْ تَتَعَرَّفَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى لَا أَجْهَلَكَ فِي شَيْءٍ» «خدایا! از اختلاف نمودها و تحول دائمی پدیده‌ها دانستم که می خواهی در هر چیز خود را به من بشناسانی تا در هیچ چیز به وجود تو نادان نباشم.» خدایا! به علم و یقین رسیدم که این همه دگرگونی‌هایی که در نظام عالم وجود دارد، معرفی تو را عهده‌دار است. به‌میزانی که عالِم شویم در هنگام مشاهدۀ عالَم، فقط خداوند را می‌بینیم؛ چون خدای سبحان خود را در همه چیز معرفی کرده است. در دعای عرفه در هنگام معرفی خود می‌گوییم: «انَا الجَاهِلُ الَّذی علَّمتَه» «خدایا من همان جاهلی‌ام که تو معلمش بودی.» در عین آموزش از سوی خدای سبحان، دائماً جهالت خود را اعلام می‌کنیم. هرچه معرفت انسان به خداوند بیشتر شود، می‌فهمد که میزان ناشناخته‌های او از خدای سبحان بیشتر است. حال برای بهره مندی این علم به تقوا نیازمندیم. به‌اندازه‌ای که فرد متقی شود و از معاصی پرهیز کند، خدای سبحان تعلیم او را به عهده می‌گیرد. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۶:۱۴
بازارسال شده از
۱۹:۲۸
بازارسال شده از
۱۹:۲۸
بازارسال شده از
#دعای_صبحگاهی
دعای صبحگاهی روز شنبه را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید:
https://emamraoof.com/?p=34989
دعای صبحگاهی روز شنبه را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: https://emamraoof.com/?p=34989۱۹:۲۸
۷:۲۳
#حدیث_روز
«انتظارات امام زمان عجل الله‌تعالی‌فرجه از شیعیان»
امام زمان در زمان غیبت از شیعیان و پیروان خویش انتظاراتی دارد که به برخی از آنها اشاره می‌شود:
۱. تقواپیشگی و تسلیم
از مهم‌ترین انتظارات آن حضرت از شیعیان و پیروان خویش، این است که تقوای الهی را پیشه خود سازند، سراپا تسلیم اوامر و نواهی امامان معصوم علیهم‌السلام باشند که در این صورت، سعادت دنیوی و اخروی انسان تأمین خواهد شد.
آن امام همام در کلام رسای خود فرمود:
«فَاتَّقُوا اللّه وَ سَلِّمُوا لَنا وَ رَدُّوا الامرَ الَینا»
«از خدا بترسید و تسلیم [امر] ما شوید و کارها را به ما واگذار کنید.»
بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۸
۲. زنده نگاه داشتن دین و قرآن.
امام زمان می‌فرماید:
من شما را به‌سوی خدا و پیامبرش می‌خوانم و از شما عمل به قرآن و نابودی باطل و احیای سنت پیامبر خدا را خواهانم.
عقد‌الدرر، ص ۱۹۶
«حوزه.نت»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«انتظارات امام زمان عجل الله‌تعالی‌فرجه از شیعیان» امام زمان در زمان غیبت از شیعیان و پیروان خویش انتظاراتی دارد که به برخی از آنها اشاره می‌شود: ۱. تقواپیشگی و تسلیماز مهم‌ترین انتظارات آن حضرت از شیعیان و پیروان خویش، این است که تقوای الهی را پیشه خود سازند، سراپا تسلیم اوامر و نواهی امامان معصوم علیهم‌السلام باشند که در این صورت، سعادت دنیوی و اخروی انسان تأمین خواهد شد.
آن امام همام در کلام رسای خود فرمود: «فَاتَّقُوا اللّه وَ سَلِّمُوا لَنا وَ رَدُّوا الامرَ الَینا» «از خدا بترسید و تسلیم [امر] ما شوید و کارها را به ما واگذار کنید.» بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۸ ۲. زنده نگاه داشتن دین و قرآن. امام زمان می‌فرماید: من شما را به‌سوی خدا و پیامبرش می‌خوانم و از شما عمل به قرآن و نابودی باطل و احیای سنت پیامبر خدا را خواهانم. عقد‌الدرر، ص ۱۹۶ «حوزه.نت» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۷:۲۳
۷:۲۶
#در_محضر_امام_حسن_مجتبی_علیه‌السلام۱۱
امام حسن مجتبی علیه‌السلام ضامن چه کسی می‌شود
امام حسن علیه‌السلام فرمود:
«کیفَ یکونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وَ هُوَ یسْخَطُ قِسْمَهُ وَ یحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ وَ الْحَاكِمُ عَلَیهِ اللَّهُ وَ أَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ یهْجُسْ فِی قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ یدْعُوَ اللَّهَ فَیسْتَجَابَ لَهُ»
«چگونه مؤمن، مؤمن است در حالی‌که از آنچه به او رسیده، ناراضی است و جایگاه خود را حقیر می‌داند درصورتی‌که حاکم بر او خداست؟! و من ضمانت می‌کنم کسی را که چیزی جز رضایت در دلش خطور نکند(از مقدرات الهی راضی باشد) که هر خواسته‌ای از خدا داشته باشد مستجاب شود.»
اصول کافی، ج۲، ص۶۲
امام حسن مجتبی علیه‌السلام به مؤمنانی که با قلبی سرشار از رضایت، مقدرات الهی را بپذیرند، وعده داده است که دعایشان مستجاب می‌شود.
سخن امام معصوم همواره راستین و پایدار است؛ پس اگر گاهی دعایی به اجابت نمی‌رسد، شاید از ناخشنودی پنهان قلب از تقدیر الهی سرچشمه گرفته باشد.
چگونه می‌توان از پروردگار انتظار برآوردن حاجات را داشت، درحالی که دل از حکمت او ناراضی است؟
رضایت باطنی از خداوند و تدبیرهای او، حتی آرزوهای ناگفتۀ بنده را به گرامی‌ترین شکل برآورده می‌سازد.
برای رسیدن به مقام والای «رضا»، چه راهی بهتر از توسل به وجود پربرکت امام حسن مجتبی علیه‌السلام؟
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
امام حسن مجتبی علیه‌السلام ضامن چه کسی می‌شود امام حسن علیه‌السلام فرمود: «کیفَ یکونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وَ هُوَ یسْخَطُ قِسْمَهُ وَ یحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ وَ الْحَاكِمُ عَلَیهِ اللَّهُ وَ أَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ یهْجُسْ فِی قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ یدْعُوَ اللَّهَ فَیسْتَجَابَ لَهُ» «چگونه مؤمن، مؤمن است در حالی‌که از آنچه به او رسیده، ناراضی است و جایگاه خود را حقیر می‌داند درصورتی‌که حاکم بر او خداست؟! و من ضمانت می‌کنم کسی را که چیزی جز رضایت در دلش خطور نکند(از مقدرات الهی راضی باشد) که هر خواسته‌ای از خدا داشته باشد مستجاب شود.» اصول کافی، ج۲، ص۶۲ امام حسن مجتبی علیه‌السلام به مؤمنانی که با قلبی سرشار از رضایت، مقدرات الهی را بپذیرند، وعده داده است که دعایشان مستجاب می‌شود. سخن امام معصوم همواره راستین و پایدار است؛ پس اگر گاهی دعایی به اجابت نمی‌رسد، شاید از ناخشنودی پنهان قلب از تقدیر الهی سرچشمه گرفته باشد. چگونه می‌توان از پروردگار انتظار برآوردن حاجات را داشت، درحالی که دل از حکمت او ناراضی است؟ رضایت باطنی از خداوند و تدبیرهای او، حتی آرزوهای ناگفتۀ بنده را به گرامی‌ترین شکل برآورده می‌سازد. برای رسیدن به مقام والای «رضا»، چه راهی بهتر از توسل به وجود پربرکت امام حسن مجتبی علیه‌السلام؟ «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۷:۲۶
۱۲:۵۴
#زیباشناسی۱۲
«مفهوم حسنه در قرآن و رابطه آن با ولایت»
«رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً»
«پروردگارا! در دنيا به ما نيكى عطا كن و در آخرت نيز نيكى مرحمت فرما.»
از خداوند می‌خواهیم در دنیا و آخرت حسنه به ما عطا کند.
این سؤال پیش می‌آید که منظور از حسنه چیست؟ آیا حسنه همان کار نیکی است که انسان انجام می‌دهد؟ یا مجموع خیرات و اعمال نیک انسان، نامش حسنه است؟
در پاسخ باید گفت که حسنه چیزی است که مرتباً افزون می‌شود؛ بنابراین، حسنه چیزی بیش از یک عمل خیر است، زیرا همزمان با افزایش، ویژگی خاص دیگری هم دارد.
یکی از ویژگی‌های دیگر حسنه این است که این عمل خیر تحت نظر ولیّ خدا صورت می‌گیرد. وقتی عمل خیر در سایۀ ولایت صورت گیرد، به حسنه تبدیل می‌شود.
این نکته در تفسیر این آیه از طریق روایات متعدد بیان شده است که خود ولایت به‌عنوان حسنه شناخته می‌شود. عافیت، امنیت، آبرو و هر چیز دیگری که با ولایت همراه باشد، تبدیل به حسنه می‌شود.
دلیل این که خداوند متعال حسنۀ انسان را افزون می‌کند، این است که مُهر ولایت به آن عمل نیک خورده است.
در واقع، هر خیری که به انسان می‌رسد، به‌واسطۀ ولیّ خداست.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«مفهوم حسنه در قرآن و رابطه آن با ولایت» «رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً» «پروردگارا! در دنيا به ما نيكى عطا كن و در آخرت نيز نيكى مرحمت فرما.» از خداوند می‌خواهیم در دنیا و آخرت حسنه به ما عطا کند. این سؤال پیش می‌آید که منظور از حسنه چیست؟ آیا حسنه همان کار نیکی است که انسان انجام می‌دهد؟ یا مجموع خیرات و اعمال نیک انسان، نامش حسنه است؟ در پاسخ باید گفت که حسنه چیزی است که مرتباً افزون می‌شود؛ بنابراین، حسنه چیزی بیش از یک عمل خیر است، زیرا همزمان با افزایش، ویژگی خاص دیگری هم دارد. یکی از ویژگی‌های دیگر حسنه این است که این عمل خیر تحت نظر ولیّ خدا صورت می‌گیرد. وقتی عمل خیر در سایۀ ولایت صورت گیرد، به حسنه تبدیل می‌شود. این نکته در تفسیر این آیه از طریق روایات متعدد بیان شده است که خود ولایت به‌عنوان حسنه شناخته می‌شود. عافیت، امنیت، آبرو و هر چیز دیگری که با ولایت همراه باشد، تبدیل به حسنه می‌شود. دلیل این که خداوند متعال حسنۀ انسان را افزون می‌کند، این است که مُهر ولایت به آن عمل نیک خورده است. در واقع، هر خیری که به انسان می‌رسد، به‌واسطۀ ولیّ خداست. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۲:۵۴
پرس لاين شنبه، ششم ارديبهشت
https://survey.porsline.ir/s/JRpuZqL
کلاس تفسیر سورۀ حشر-------------------------------------------https://survey.porsline.ir/s/3f1ciMp
کلاس تربیت اجتماعی در صحیفۀ سجادیه
https://survey.porsline.ir/s/JRpuZqL
کلاس تفسیر سورۀ حشر-------------------------------------------https://survey.porsline.ir/s/3f1ciMpکلاس تربیت اجتماعی در صحیفۀ سجادیه۱۶:۳۹
#کتاب#برشی_از_کتاب️ مصطفی ما جاءَ الّا رَحمةً للعالَمین‌رأفت پیامبر به‌قدری زیاد است که در معرفی خود فرمود: «إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ.» (من رحمتی هستم هدیه‌داده‌شده.) این عبارت معنای شیرینی دارد: اگر خداوند فردی را بسیار دوست بدارد، پیامبر را به او هدیه می‌دهد و اگر بخواهد رأفتش را به نمایش بگذارد، افراد را با پیامبر و آل پیامبر علیهم‌السلام آشنا می‌کند....گزیده‌ای از کتاب والشمس، فصل نهم، جلد ۲برای تهیۀ کتاب یا ارسال نظر، پاسخگویتان هستیمدر بله با نام کاربری:@shorbetahoorدر ایتا با نام کاربری:@shorbetahoorدر تلگرام با نام کاربری:t.me/shorbetahoorتلفن تماس:۰۹۲۰۲۲۹۵۳۹۲۰۲۱ - ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵آدرس:تهران، خیابان شهید کلاهدوز(دولت)، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان جهانتاب، کوچۀ محبوبه دانش غربی، پلاک۱۲.
️ مصطفی ما جاءَ الّا رَحمةً للعالَمین‌رأفت پیامبر به‌قدری زیاد است که در معرفی خود فرمود: «إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ.» (من رحمتی هستم هدیه‌داده‌شده.) این عبارت معنای شیرینی دارد: اگر خداوند فردی را بسیار دوست بدارد، پیامبر را به او هدیه می‌دهد و اگر بخواهد رأفتش را به نمایش بگذارد، افراد را با پیامبر و آل پیامبر علیهم‌السلام آشنا می‌کند....گزیده‌ای از کتاب والشمس، فصل نهم، جلد ۲برای تهیۀ کتاب یا ارسال نظر، پاسخگویتان هستیمدر بله با نام کاربری:@shorbetahoorدر ایتا با نام کاربری:@shorbetahoorدر تلگرام با نام کاربری:t.me/shorbetahoorتلفن تماس:۰۹۲۰۲۲۹۵۳۹۲۰۲۱ - ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵آدرس:تهران، خیابان شهید کلاهدوز(دولت)، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان جهانتاب، کوچۀ محبوبه دانش غربی، پلاک۱۲.۱۶:۵۸
#شرح_زیارت_رجبیه۳۶
«ایمان به سرّ معصومین»۳
«إنّي بِسِرِّكم مُؤمِنٌ»
«من به حقیقت شما ایمان دارم.»
" /> اگر بخواهیم به مفهوم «سرّ» پی ببریم، باید توجه کنیم که سرّ یک بُعد امامت دارد و یک بُعد ولایت.
در بُعد ولایت، امام خلیفۀ کامل خداوند است و در او تمام اسماء حق تجلی پیدا کرده است. این حقیقت عظیم که در امام وجود دارد، برای ما قابل درک نیست.
واقعاً نمی‌توانیم جایگاه امام را در این مرتبه درک کنیم، چراکه این مرتبه از درک ما فراتر است.
" /> وقتی می‌گوییم «إنّي بِسِرِّكم مُؤمِنٌ»، این جمله با تأکید آمده است؛ یعنی این من هستم که ایمان دارم به سرّ شما، نه هیچ‌کس دیگری.
من به این سرّ ایمان دارم و به اینكه دیگران این «سر» و باطن را قبول دارند یا نه، کاری ندارم! من به این حقیقت ایمان دارم.
این «سرّ» که می‌گوییم، حقیقتی است فراتر از آن چیزی که در ظاهر می‌بینیم. هرچیزی که برای ما ظاهر شده، هنوز در آن سرّی دیگری وجود دارد؛ چون هر آنچه که به چشم ما ظاهر شود، دیگر سرّ نیست؛ سرّ وقتی سرّ است که پنهان باشد.
من به سرّ شما ایمان دارم؛ یعنی نه آن را انکار می‌کنم، نه آن را تکذیب می‌کنم، و نه از آن تعجب می‌کنم.
در نهایت، باید بدانیم که ای یک سرّ بی‌نهایت است. امام به عنوان ولی‌الله، حامل حقیقتی بی‌پایان است که هیچ‌گاه برای ما درک‌پذیر نخواهد بود؛ اما به آن ایمان داریم.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«ایمان به سرّ معصومین»۳ «إنّي بِسِرِّكم مُؤمِنٌ» «من به حقیقت شما ایمان دارم.»" /> اگر بخواهیم به مفهوم «سرّ» پی ببریم، باید توجه کنیم که سرّ یک بُعد امامت دارد و یک بُعد ولایت. در بُعد ولایت، امام خلیفۀ کامل خداوند است و در او تمام اسماء حق تجلی پیدا کرده است. این حقیقت عظیم که در امام وجود دارد، برای ما قابل درک نیست. واقعاً نمی‌توانیم جایگاه امام را در این مرتبه درک کنیم، چراکه این مرتبه از درک ما فراتر است." /> وقتی می‌گوییم «إنّي بِسِرِّكم مُؤمِنٌ»، این جمله با تأکید آمده است؛ یعنی این من هستم که ایمان دارم به سرّ شما، نه هیچ‌کس دیگری. من به این سرّ ایمان دارم و به اینكه دیگران این «سر» و باطن را قبول دارند یا نه، کاری ندارم! من به این حقیقت ایمان دارم. این «سرّ» که می‌گوییم، حقیقتی است فراتر از آن چیزی که در ظاهر می‌بینیم. هرچیزی که برای ما ظاهر شده، هنوز در آن سرّی دیگری وجود دارد؛ چون هر آنچه که به چشم ما ظاهر شود، دیگر سرّ نیست؛ سرّ وقتی سرّ است که پنهان باشد. من به سرّ شما ایمان دارم؛ یعنی نه آن را انکار می‌کنم، نه آن را تکذیب می‌کنم، و نه از آن تعجب می‌کنم. در نهایت، باید بدانیم که ای یک سرّ بی‌نهایت است. امام به عنوان ولی‌الله، حامل حقیقتی بی‌پایان است که هیچ‌گاه برای ما درک‌پذیر نخواهد بود؛ اما به آن ایمان داریم. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۷:۰۰
بازارسال شده از
۰:۱۹
بازارسال شده از
۰:۲۰
بازارسال شده از
۰:۲۰
#دعای_صبحگاهی
دعای صبحگاهی روز یکشنبه را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید:
https://emamraoof.com/?p=34991
دعای صبحگاهی روز یکشنبه را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: https://emamraoof.com/?p=34991۰:۲۰
#تسلیت إِنَّا لِلَّٰهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام با تأثر و اندوه عمیق، حادثۀ دردناک انفجار در بندر شهید رجایی بندرعباس را که به جان‌باختن و مصدومیت جمعی از هموطنان عزیزمان منجر شد، به مردم شریف ایران به‌ویژه خانواده‌های داغدار و اهالی غیور استان هرمزگان تسلیت می‌گوید.
ضمن ابراز همدردی با خانواده‌های داغدار این حادثۀ دردناک، از خداوند متعال برای جان‌باختگان رحمت واسعه، برای بازماندگان صبر و بردباری و برای مجروحان عزیز، شفای عاجل و کامل مسئلت می‌کنیم.
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
إِنَّا لِلَّٰهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام با تأثر و اندوه عمیق، حادثۀ دردناک انفجار در بندر شهید رجایی بندرعباس را که به جان‌باختن و مصدومیت جمعی از هموطنان عزیزمان منجر شد، به مردم شریف ایران به‌ویژه خانواده‌های داغدار و اهالی غیور استان هرمزگان تسلیت می‌گوید. ضمن ابراز همدردی با خانواده‌های داغدار این حادثۀ دردناک، از خداوند متعال برای جان‌باختگان رحمت واسعه، برای بازماندگان صبر و بردباری و برای مجروحان عزیز، شفای عاجل و کامل مسئلت می‌کنیم. موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۶:۲۵
۶:۵۵
#حدیث_روز
انتظارات امام زمان عجل الله‌تعالی‌فرجه
حضرت ولیعصر در زمان غیبت از شیعیان و پیروان خویش انتظاراتی دارد که به برخی از آنها اشاره می‌شود:
۳. توجه به نماز
امام می‌فرماید:
هیچ چیز مثل نماز بینی شیطان را به خاک نمی‌مالد، پس نماز بخوانید و بینی او را به خاک بمالید.
بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۸۲
۴. جلب محبت اهل بیت علیهم‌السلام و ترک گناهان.
پاداش رسالت پیامبر اکرم این است که مردم به جانشینان او، یعنی امامان معصوم، محبت و ارادت داشته باشند و همین محبّت عامل مهمی است در بازدارندگی از گناهان و معاصی.
یکی از انتظاراتی هم که امام زمان از شیعیان خویش دارد، این است که در پی جلب و کسب محبّت اهل بیت علیهم‌السلام باشند و از انجام گناه و اموری که باعث ناراحتی و رنجش می‌شود، به‌شدت پرهیز کنند.
۵. همدلی و اتحاد
از دیگر انتظارات امام زمان از شیعیانش این است که بر محور فرامین الهی و تعهدهایی که در مقابل امامان خویش دارند، همدل و متّحد باشند، چراکه همدلی، هم موفقیت دنیوی آنها را در پی دارد و هم زمینۀ تعجیل فرج و ظهور عدالت‌گستر جهان را فراهم می‌سازد.
«حوزه.نت»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
انتظارات امام زمان عجل الله‌تعالی‌فرجه حضرت ولیعصر در زمان غیبت از شیعیان و پیروان خویش انتظاراتی دارد که به برخی از آنها اشاره می‌شود: ۳. توجه به نماز امام می‌فرماید: هیچ چیز مثل نماز بینی شیطان را به خاک نمی‌مالد، پس نماز بخوانید و بینی او را به خاک بمالید. بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۸۲ ۴. جلب محبت اهل بیت علیهم‌السلام و ترک گناهان. پاداش رسالت پیامبر اکرم این است که مردم به جانشینان او، یعنی امامان معصوم، محبت و ارادت داشته باشند و همین محبّت عامل مهمی است در بازدارندگی از گناهان و معاصی. یکی از انتظاراتی هم که امام زمان از شیعیان خویش دارد، این است که در پی جلب و کسب محبّت اهل بیت علیهم‌السلام باشند و از انجام گناه و اموری که باعث ناراحتی و رنجش می‌شود، به‌شدت پرهیز کنند. ۵. همدلی و اتحاد از دیگر انتظارات امام زمان از شیعیانش این است که بر محور فرامین الهی و تعهدهایی که در مقابل امامان خویش دارند، همدل و متّحد باشند، چراکه همدلی، هم موفقیت دنیوی آنها را در پی دارد و هم زمینۀ تعجیل فرج و ظهور عدالت‌گستر جهان را فراهم می‌سازد. «حوزه.نت» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۶:۵۵